众人看见这件神时，神识中也应到这片小昆仑天结界发生了某玄妙的变化，除了正在焚香拜祭的史天一与宇文霆之外，大家又不约而同向门外看去。门外就是那片打谷场般的空地，空地另一端是一座木制凉亭，凉亭连接着一条铺着木板的小桥穿过一湾湖泊，再往前便是睛小筑的门了。

木亭和小桥仍在，但那湖泊却突然消失了，桥下翻卷动，过了一会儿才平静下来，又重新汇聚成一湾碧湖，但湖岸的样却变了、湖的形状也有所不同。原本那湖岸湖底都是浅黄极的细泥沉积，此刻却变成了缀着白岩石的土质，就像原先的整个湖底连湖岸突然凭空被走了，激重新汇聚，暂时显得比较浑浊。

传来，不必开解释什么，在场众人自然就知了它是题龙山的掌门信化龙池。

这件神四寸多长、近三寸宽、不到一寸厚，与黄土地一样的颜，普普通通并无光泽，但表面却非常细腻。它看上去像一块砚台或墨海，仿佛是澄泥的质地，仔细看又像一方澄泥笔洗。

王天方虽然搜遍了睛小筑，却本没察觉这件神在何。就算他在这里自封掌门升座，若不题龙山的仪轨举行正式的典礼，经历那一番受“承守戒”的问论，也是得不到这件掌门信的。能拿到化龙池之人，必然是真正发愿维系传承、守护宗门的新一任掌门。

所以史天一能如此收起化龙池，成天乐也能毫无痕迹的随携带画卷。假如换成别的神，他们可就没这本事了。(未完待续。。)

很多神来历不凡，炼制的机缘往往妙不可言，其中往往包着炼制者的神念烙印，是很难被夺去的。就算它落世间被他人得到，只要在神识可及的范围之内，留有神念烙印的神之主都可以应到，只要对方没有正在御，一念之间便可摄回。

众人这一瞬间都明白过来是怎么回事了，原来他们睛小筑之时，就是从化龙池上走过来的。封存这件掌门信的题龙山前辈先人，利用小昆仑天结界之妙，并施展这件神的妙用，将之化为了睛小筑中的一湾湖泊。

刚才史天一接受到的就是化龙池中的神念烙印，然后便把这件神收了回来置于香案之上，让大家都看清楚是怎么回事，再将这件掌门信于形神中。

但留下这神念烙印很难，要伴随着成的整个祭炼过程，所用的功夫几乎不亚于打造另一件神。成天乐也拥有一件神，就是那幅神奇的画卷，其中原本也有仙家神念烙印，却被风君莫名其妙的抹去。而成天乐伴随画卷修炼的过程，也是在祭炼这件神、留下自己的神念烙印，从而真正掌握了这件神。

那幅画卷中原先的神念烙印，并不是成天乐本人抹去的，当时的情形更像是被原主人收回的。而成天乐留下灵引的过程，也是一缘法，自然而然的符合了它的祭炼之，伴随着成天乐的每一步修行，而成天乐本人当初本就没想到。

神能随形神变化，平时可以让它形神本看不见，但要有神化境界才能如此使用。若无此之能还想将之形神，必须符合另外两个条件，首先至少要有大成以上的修为，其次是完全祭炼掌控了它、拥有其神念烙印。

像这法宝，如果外人得到了，最好远离其主人的神识之外，才可自如的使用。若想消除其隐患，必须重新祭炼，抹掉其中的神念烙印。当然最好的方法不仅是抹去神念烙印，同时还留下本人的神念烙印，它才能真正属于自己。但这个过程非常难，若修为不够本不到。

史天一起之时信手一招，那香案上的化龙池就不见了，这件神已被他合于形神之中。史天一方才接受到某很特别的御神之念，就像印元神的烙印，不仅告诉他这件神的妙用以及施展的方法，而且这件神也真正属于了他，就相当于他亲手祭炼。

化龙池竟然也有这妙，虽远不及成天乐那幅画卷中的神念烙印明，但那神念烙印是可以传承的，史天一不需要抹去它，它自然就成了为史天一本人的神。而且通过宗门仪轨，还可将这件神连同其中的神念烙印再传给下一任掌门。