“问你讶”李梅的话间虽然齿不清，模模糊糊。但是那份真意，却让吕涛听得清清楚楚。

“什么”见李梅修长素手轻轻掩嘴的笑，吕涛无奈的摇了摇。李梅笑得很优雅，然或许是因为她材相貌气质的缘故。吕涛却总是觉自己不由得被她那犹若牡丹盛开般动人笑声所挑逗到了。下腹之中传来一片燥，神情一滞下。见到李梅也是止住了笑容，脸颊微红。吕涛立即知了她现自己的变化，顿有些尴尬的轻笑一下，别过了去。对他来讲，确实相当尴尬。在见到她短短时间内，已经被她引诱起了两次冲动。这在些日里，吕涛也是没少遇到过的事情。两人都是沉默了一会儿后。吕涛还是率先开：“其实，我从没以这些为荣。话说回来，那特兵真不人过的日，苦讶”

所谓居人文化的衰落。其实主要就表现在这里。这恐怕也是衰

或许岩画艺术，在原始宗教观念支下的先民们认为：无论是在天上。地下或是中，都有神灵，而且世间万也都无不听命于这些神灵。例如在上古时代常见的地震天火、风雪雷电、洪冰雹等自然现象和自然灾害，都归之于是这些神灵所显示来的神奇力量。同时，照自然界生存竞争的规律。先民在生活、生产实践中，又现了某些客观事和自然现象，只要人们在生活习惯、劳动方法上稍加变动即可适应，有的甚至还可以为人们左右，并使其为己所用。换句话说，就是可以通过人为的方法，来影响某些客观事与自然现象，或避其伤害，或变害为益。例如下雨。人们可以用树叶来遮；刮风，人们可以躲山；渡河，人们可以利用浮木。同时。猎取，可以获得鸟兽、采椒可以获取果实，如此等等。随着人类社会继续向前展，人们通过实践，又而把仅能遮雨的树叶，逐渐扩大到既能遮雨又可御寒的兽，甚至后来的织品；采摘野果逐渐展到栽和定期收割；躲风避雨的山，逐渐演到筑屋而居；捕猎也逐渐展到对鸟兽行驯养…，

“你说的有理。其实我也这么想，”说完这句话，吕涛神中有些复杂却很快恢复了平静。还是那严厉的教官说得对；特队成员往往在敌人心脏地带实施短促而风险的作战，面临着常人难以想像的军事和心理压力，没有过人的智力就难以顺利遂行作战任务。

走在这里原始的地下古城里，由于没有任何文字记载，又不是专业探险，三人也只能凭借着自己那浅薄的文化知识，猜测疑惑的向下行走。早已习惯于地下生活的三人，岂能不知咯斯特地貌所形成的天坑溶底下世界，绝非象人们想象的那样冷漠、暗，这个地下世界其实是一个动力澎湃、充满活力的地方，在那里密如蛛网的地下暗河四通八达，时而溪潺潺。时而大河奔，时而激险滩，时而平如镜，无数的天坑溶就是在这暗河的作用下形成的。

一路走过来的吕涛，让上的浮雕看愕脑是一阵阵眩，不断撩拨着他那几经承受不住的神经。自叹：“我就琢磨不透，这古人怎么就这么绘画雕刻艺术怎么这么兴趣？”

地下神殿也好，墓地也罢，是功能完全不同的建筑，常理绝没有二者混用的理。因此这解释也不能令人信服。它到底是什么用的，至今也没有一个准确的说法。但地下在好，非人类所居。居住几日的三人，继续走下去，似乎已不是三人在继续谈的话题。

李梅表情转化虽快，却怎么逃得过吕涛的特意留意的神。心中暗喜之余，却是不动声的淡笑了一声，似是并非在需要表白什么。沉静在幸福中李梅然听得吕涛的后半句，神下意识的略微一黯。但立即却转换了过来，略微自一笑：“不苦。不苦能有今天的甜吗？”

离开有光明，重新走黑暗。别说没有提争议的妹俩，就是吕涛也很难琢磨凶年前的新石时代，人们还不会使用金属，所用的工只是石刀、石斧等简单的石，那么，他们是怎样开凿这么大的地下殿的呢？

此时的吕涛回答不上来了。居人文化作为一文化，毕竟是衰落了。老祖宗虽然留下了无价之宝，但后来并没有取得什么新的成就，没有什么新的创造明、新的步和展。

：

火是地下世界中对人类是一最安全的保护。但这片地下世界里，远离火与火之间最远的的方。都是零上三十度的气温。实在忍受不住的三人，需要睡觉时，只能退古人曾经居住的中休息。

梅不由得生了一打击他的念。白