三十六天丹不求神，但对于世间大分修士而言，若人过中年仍不能大成，尤其是到了五旬之后，这一世到达大成境界的希望就很渺茫了。因为这明了一件事，其人所能取得的修为成就恐怕只能如此，求不得。

成天乐闻言悄然给史天一了一神念：“史友，你是不是经常在履世面前提当年正一三山会的事情？”

但也有例外的情况，比如所修法诀本有缺陷的、福缘不足总是运气不佳的、缺乏正传指引的、心有偏某些关窍始终没悟透的。一旦得到了真正的指引或大彻大悟般的化、或者人生遭受了重大的转折、又或者会到某不可思议的玄妙，也有可能在中年之后破妄大成，比如青城剑派的老掌门邢度则。

史天一清楚这两位长的情况。见了面总是忍不住提起当年正一三山会上的事情。其实潜意识中他是在慨自己，那履谦已突破脱胎换骨之境，履世却尚未破妄大成，就如他前天看见成天乐。想起当年与成总修为差不多，而成天乐如今已突破真空之境创立万变宗。

这些谈的当然都是人间修士，至于妖修不能以同等的寿元相较，可有些情况也是类似的。比如很多妖修遇到成天乐、得万变宗受其指引，就是大福缘之转折。

其实像正一门这有千年底蕴的昆仑第一大派，师弟传承并不讲究门之初修为能有多快，三十六天丹注重基，境界顺其自然。自古以来历代金丹大成者，破妄大成的年纪大分都在三十岁左右，这也是一个人阅历见知积累、心基本完全成熟的时候。

史天微微一怔，然后又默默了。成天乐仍然以神念：“连人家履世本人都不会这么想，你何必每每在心中替他想这些呢？虽话未。但人家早就清楚你的心思了。却又不好劝你。你心中有自代履世之意，然后又与履谦相比，这没有必要。”

也好，所遇各机缘也巧。

其实史天一比成天乐小几岁，今年只有二十八。史天一为什么不想想履世如此经历、年纪又比他大，如今不也是没有破妄大成吗？

史天一悄然了。成天乐接着以神念：“你在人前夸奖他们那段的经历不凡，但你心中可曾叹履谦修为如此之快，而履世却至今未能金丹大成呢？”

史天一似有所悟，默默无语陷沉思。履世也没有再话，一袭青衣在风

而履谦又是另一情况，正一门虽不求弟神。但如此修为类萃，也堪称这一代弟中的天纵之才，同门想妒忌都妒忌不来。所以他的法号中有个“谦”字，师父就是要提醒他——莫以此傲视同门，要谦和自然。

这些都是史天一内心的慨，并没有来过，他只是每每提起履世当年与履谦在正一三山会上同场登台。并没有提到今日之修为。可他总是不忘提这茬，心里想的就是这比较，自己却没意识到。今日在竹筏上，履世终于当面破。接着成天乐则的更透。

心早已成熟，气神也过了鼎盛巅峰，修炼基本上很难再突破瓶颈了。化妄之法其实并无年岁之限，哪怕修炼到一百岁，可能还会踏妄境之门，但在这情况下破妄的希望很渺茫。一方面是因为心状态难有太大的转变，另一方面妄境中可能度过的岁月更漫长，其人寿元恐怕也不足了。

而履世则告诉史天一不必总提起这茬，也是在委婉的提醒，不要在心里这比较。履谦的修为就是履谦的修为，他应赞誉却并不羡慕攀比。

如今履谦被派到淝知味楼当经理，那可不是一家普通的酒楼，打杂跑堂的都是昆仑各派的弟。在那里挂职当个象征的领导，学的可不仅是企业理啊，而是为将来领袖天下宗门准备，就是被当成正一门下一代掌门来培养的。