他的意思是把这个被阉割的男人当作李隆基，诅咒李隆基是猪，平时只要这个叫李猪儿的稍微错事情，就用鞭打，并常常把撒在李猪儿的上上的侮辱他。”

这个时候宰相杨国忠、韦见素听说后，立刻朝，向李隆基奏言，认为安禄山以蕃将取代汉将是“其反明矣”李隆基虽然不相信。

李隆基还打算加授安禄山同平章事，已命翰林学士张垍起草制书，想把他留在朝中当宰相。杨国忠听说这事后，立即上朝谏言说：“禄山虽有军功，目不知书，岂可为宰相！制书若下，恐四夷轻唐。”

临别时，还把御衣脱下赐给他，同时又派力士在长安城东的长乐坡再次为他饯行。从此，凡是有朝臣说安禄山谋反的，李隆基都命人把说这话的人送到安禄山手里，任由他理，史书上记载的是“由是人皆知其将反，无敢言者””

就这样，安禄山此次京，不仅没被杨国忠谋害，还为自己手下讨了不少好，仅仅他帐下，将军级别官职的。

安禄山在与杨贵妃鱼之余，也恳请她在李隆基面前多说好话，杨贵妃自然不想让这么一个难得的情人被谋害，所以常常在李隆基面前帮着安禄山说好听话。

但他读的时候，把文言文翻译成了白话文：“在天宝十四载，也就是公元755年正月，安禄山派遣副将何千年奏表朝廷，请求以蕃将三十二人取代汉将。李隆基立即命中使宣付中书门下，当天就写了告，给了何千年。

萧伯年讲到这里，走到书柜边，找了一本书，翻开后说：“安禄山反叛，在《资治通鉴》里是这样记载的。”于是他开始给王老五读起书来。

山的一个儿为三品官，另一个儿为五品官，婢十房，住宅各一所。

但都没怎么尽兴过，加上凶酒如命，肚越来越大，大得在史书上记载说骑都要那能负重三百公斤以上的大，还要在鞍前再单独个放他油肚的鞍才行。

但他听从了宰相杨国忠奏请的加封安禄山为左仆平章事衔、追赴朝廷的建议，可是却将起草好的制书留住不发，暗中派遣中使辅璆琳以送柑为名，去范观察安禄山动静。

他的脾气变得越来越暴躁，在一次酒醉后，用刮烤羊吃的角尖刀，把一个专门伺候他睡觉的契丹仆给阉割了，看到他下血不止，就用灶灰洒在这个契丹男人下止血，以为活不了了，谁知这个契丹男竟然奇迹般的活了过来，安禄山给他起了个名字，叫李猪儿。

就有五百多人，中郎将级别官职的，达二千多人，这些人都是他的亲信，为他后来的反叛起到了相当大的作用，在同年三月一日，安禄山告辞李隆基，将回范。李隆基亲自到望亭给他饯行。

李隆基这才作罢，但这也让杨国忠更加的想除掉安禄山，生怕他哪一天真的当了宰相，危及他在朝堂上的地位。

他手下的史思明已经为他培养了十万虎狼之师，这些人大多数是少数民族，个个骁勇，而安禄山自从没了合佛和十二个女后，尽每夜不离女人。

“安禄山回到范后，如虎归山，他的顾虑没了，李林甫的死，让他心情很放松，对于杨国忠之，他安禄山更本不放在里，这个时候。